 |
 |
ГОРОД БУЙ возник из небольшой деревянной крепостцы,
построенной в 1536г. по велению Елены Глинской, матери Ивана Грозного, для защиты восточных рубежей
Московского государства от набегов кочевых племен казанских татар, мордвы и черемисы, которые поднимались по Волге,
ориентируясь через реки Кострому и Вексу, неоднократно добирались до богатого торгового города
Галич, грабя окрестное население. |
 | |
| |
| |
|
| |
 |
| |
|
| |
| |
| |
| |
БОЛЬШОЕ МУРАШКИНО
один из старейших населенных пунктов
восточной части Горьковской области. Наиболее раннее упоминание о нем имеется в списке Нижегородского летописца,
хранящемся в фондах Горьковского государственного историко-архитектурного музея-заповедника.
Список упоминает его под 1377 годом в числе селений, купленных торговым гостем Тарасом Петровичем Новосильцевым у
нижегородского великого князя Дмитрия Константиновича. По указанию летописи, в этих селениях были поселены
выкупленные из татарского плена русские люди. Однако в ряде других списков летописца, опубликованных известным
краеведом Гациским, вместо Мурашкина упоминаются "Мухарки". Возможно, что "Мухарки" это и есть испорченное
"Мурашкино". |
| |
| |
| |
ПРИ ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНОМ ВОКЗАЛЕ В БУЕ ВОССОЗДАН ПРАВОСЛАВНЫЙ ХРАМ
4 ноября, в день празднования в честь Казанской иконы Божией Матери, в городе Буй произошло радостное для православных
верующих событие. Был возвращен к молитвенной жизни еще один закрытый в годы гонений на Церковь православный храм -
Свято-Никольская церковь при железнодорожном вокзале. |
| |
| |
 |
 |
 |
Этот храм был воздвигнут на пожертвования верующих незадолго до начала Первой мировой войны,
в 1913 году. Первоначально здание храма проектировалось как часовня, но затем было решено устроить в нем алтарь и престол.
Храм был приписным к Свято-Троицкому женскому монастырю в селе Сумароково Буйского уезда. Известно, что в 1914 г.
настоятельница монастыря игумения Иоанна (Успенская), движимая патриотическими чувствами обращалась с ходатайством
к церковной власти об освящении храма в честь Феодоровской иконы Божией Матери в память 300-летнего юбилея Царского
Дома Романовых, но по причине иных забот в эти тяжелые военные годы прошение матушки игумении не успели рассмотреть.
Уникальность величественного здания Свято-Никольского храма заключалась в том, что оно вплотную примыкало к железнодорожному
перрону, и пассажиры, сходя с поезда в буквальном смысле оказывались на пороге церкви. Учитывая, что Буй был важной узловой
станцией с немалым количеством транзитных пассажиров, такое месторасположение храма было чрезвычайно выгодным. К сожалению,
храму недолго было суждено оставаться действующим. В годы богоборческих гонений на Православную Церковь он в 1928-1929 гг.
был закрыт советскими властями. Незадолго до начала войны здание храма было соединено со зданием вокзала в единое целое,
и после этого храм стал использоваться как один из станционных залов. Так продолжалось вплоть до недавнего времени. |
 | |
| |
| |
Вопрос о возвращении Свято-Никольского храма верующим был поднят в 1993 году духовенством и жителями Буя.
По благословению Высокопреосвященнейшего Архиепископа Костромского и Галичского Александра, были начаты переговоры с различными
инстанциями (министерствами государственного имущества, путей сообщения, культуры, местной администрацией), но путь к
восстановлению исторической правды оказался не скорым. Лишь в октябре 2000 года храм был возвращен Православной Церкви,
и началась его реставрация. В мае 2001 г. при Свято-Никольском храме была создана приходская община. В годы закрытия храм
был лишен куполов и крестов, всего внутреннего убранства, поэтому объем восстановительных работ оказался очень значительным.
По благословению Архиепископа Александра, реставрационными работами было поручено руководить настоятелю Воскресенской церкви
г. Буя, благочинному храмов Буйского района, протоиерею Аркадию Климову. Наблюдение за ходом восстановительных работ лично
осуществлял Владыка Александр. Костромской Архипастырь многократно посещал Буй, знакомился с ходом реставрации, имел попечении
о поиске благотворителей и средств на восстановление. Во всей России подобных храмов, вплотную примыкающих к перронам,
сегодня лишь несколько, и все они имеет важное миссионерское значение. Учитывая важность свершившегося события Владыка Александр
удостоил высоких церковных наград лиц, внесших значительный вклад в восстановление святыни. | | |